2009 Congrès annuel de l’Association canadienne des études africaines (ACEA)

Published on le 14 juin 2018

2009 Congrès annuel de l’Association canadienne des études africaines (ACEA)

Thème de la conférence 2009

Communautés et Transformations en Afrique et dans les Études Africaines

Queens University, Kingston Ontario, Canada,
4-7 mai 2009

Le concept de communauté est au cœur d’Ubuntu, philosophie africaine qui accorde une grande importance à l’obligation et à la responsabilité mutuelle. À travers les réseaux traditionnels de parenté, des associations d’artisans et des collectifs (associations informelles) de femmes jusqu’aux mouvements politiques régionaux ou panafricanistes, les Africains se sont tournés vers la communauté pour donner du sens à leur existence, pour résoudre leurs conflits et demander la protection.L’esprit de communauté demeure une constante de la réflexion des spécialistes et des militants africanistes qui, en dehors du continent africain, cherchent à créer des réseaux et à exprimer leur solidarité à leurs collègues africains. Cependant, l’absence d’une véritable structure organique entraine un dysfonctionnement des communautés qui donne une réalité semblable aux gangs et aux regroupements tribaux, dont la persistance empoisonne tous les efforts orientés vers le développement et la démocratie. De nouvelles tendances sont en train de transformer radicalement le mode opératoire dont les communautés usent pour entretenir des relations. Cela touche également les spécialistes et les militants qui font des recherches sur ce phénomène.

L’Association Canadienne des Études Africaines sollicite des propositions de communication qui traitent des transformations au sein des diverses communautés Africaines et sur les initiatives entreprises en Afrique, et par des Africanistes engagés dans la création de communautés. De plus, nous sollicitons toutes communications portant sur les grandes potentialités et les risques préjudiciables au continent africain. Le continent africain est réputé, par exemple, pour l’abondance de ses ressources naturelles et pour sa beauté, qualités qui ont, paradoxalement, engendré des stéréotypes néfastes. Des effets induits tels que le tourisme sexuel, l’expropriation des terres des communautés locales pour la création des réserves naturelles sont observés. L’Afrique regorge de talents dans tous les domaines : les arts, l’éducation, l’économie et la politique. Dès lors, comment comprendre l’Afrique, prendre conscience de son immense beauté et ses ressources et promouvoir son développement sans mettre en danger sa culture, son mode de vie et ce qui fait la vitalité de ses communautés?